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有时候，小孩就像大人；
有时候，大人就像小孩。
2
在古埃及，屎壳郎被当作太阳神的象征，太阳神拉推着太阳的形象，被附着在屎壳郎推着粪球的形象上。屎壳郎推着粪球寻找配偶，“结婚生子”。
古代埃及人将蜣螂当作太阳神的象征。
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我把这件事情分享给我的学生们，他们笑了好久。可我告诉他们，屎壳郎推着粪球，用月光偏振现象定位，你可以说，屎壳郎推着粪球，做着追光的生灵。
我们不也是上帝从粪堆中举起来的吗？有什么好笑的？
年南非世界杯上的蜣螂与足球。
4
弱冠之年的独孤求败用一把凌厉刚猛、无坚不摧的剑与河朔群雄争锋；
三十岁之前，独孤求败用一把紫薇软剑，误伤义士不详；
四十岁之前，独孤求败用的剑“重剑无锋，大巧不工”；
四十岁以后，独孤求败不滞于物，草木竹石皆可为剑，进入了无剑胜有剑的境界。
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欲戴冠冕，必承其重；
如果要不滞于物，就要能拿得起无锋的重剑。
6
所以，今天在上海，
一个女人要被审讯，
她的悲悯和热爱，
她的辛劳、孤独、绝望，
她的信仰和坚持，
都要被审讯。
还有极重无比的荣耀为你存留，
还有极重无比的荣耀为她存留。
7
君当作磐石，妾当作蒲苇；
蒲苇纫如丝，磐石无转移。
主啊，你是我的磐石，
你是我的良人。
8
“你该走哪儿啊？”
“到二仙桥。”
“我问你该走哪条道？”
“成华大道。”
这个对话很触动我，这个老爷爷驾驶着电动车，知道自己要去哪儿，知道自己要从哪儿去。除此以外，他不知道别的。
就像保罗说的，“弟兄们，从前我到你们那里去，并没有用高言大智对你们宣传 神的奥秘。因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。我在你们那里，又软弱，又惧怕又甚战兢。我说的话、讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证， 叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎 神的大能”。
9
据梁启超《谭嗣同之死》记载：九月二十八日谭嗣同于被斩于市，春秋三十有三。就义之日，观者万人，君慷慨神气不少变。时军机大臣刚毅监斩，君呼刚前曰：“吾有一言！”刚去不听，乃从容就戮，高呼“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”呜呼，烈矣！
那一年，谭嗣同三十三岁。正是耶稣走上十字架的年岁。
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谭嗣同还说，“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌。有之，请自嗣同始！”
年到今天，已经过去了一百年。我们需要的或许不是一场变法。
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蔡锷拿着枪，说，“为国民争人格”。
梁启超说，“但开风气不为师，十年之后当知我。”
我问，“人格何用人争？风气何用人开？”
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年7月，记者沈荩从外交界获得见不得阳光的《中俄密约》，这是一个以不正当手段被迫签订的强盗条约。慈禧太后听到后，将沈荩抓捕，受到慈禧太后面责的权贵竟然将沈荩活活杖毙在公堂之上，打多杖，“血肉飞裂，犹未致死”，最后用绳勒死，这是中国第一个为言论自由而死的新闻记者。在他身后，还有很多名字，倒在血泊中。
清末因言论自由而被杖毙的新闻记者沈荩
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第一个为言论而死的新闻记者，
距今已经一百多年，
他还有更为久远的同道人。
然而，谁是正义的呢？在美国，新闻业已经成了谎言的制造者。
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即便推粪，屎壳郎也难掩光辉，
所以，它才成了非洲人的图腾，
主啊，我连屎壳郎也不如，在这个世界，找不到光明。
主啊，我从粪堆中寻求你，像吃奶的婴孩一样。
END
余聪慧Daniel
原创写作，智慧无价
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