瑞幸会不会成为下一个星巴克

瑞幸上市，自媒体上讨论最多的问题就是：瑞幸会不会成为下个星巴克？

我感觉这个问题很古怪，为什么我们老喜欢成为第二个谁，就不提第一个我呢？

改革开放四十年来，中国人的思想，经历了很多转变。其中一个很重要的转变，就是从“只不过”到“下一个”的转变。

现代版的“老子化胡论”

中国人以前是喜欢说“只不过的”。认为我们自己是全世界历史，文化的源头。但凡西方有什么新鲜的，或者我们此地没有的。我们都会从历史上找出一个差不多的东西，来给人家做祖宗。

西方自文艺复兴之后，自由，平等，博爱成为了主流的信条。每每一有对比，我们就会说：这有什么出奇的，这不就是我们孔老夫子几千年前就讲过仁义礼智信吗？

pizza风行大江南北，就颇有一些人喜欢编造，pizza就是一层皮的馅饼。是当年马克·波罗没有学明白的后果。他如庄子就讲过量子力学吗，孟子就讲过议会制度，明朝万户就预言过航空母舰等等。

总之，林林种种，概括起来就一句话：外国这个新鲜事物A，无非就是我们几千几百年前的B。其实，无非就是现代版的“老子化胡论”。和阿q所说，我们“先前阔”是一个道理。

究其根源，就是懒惰和虚荣在做作怪。面对他人的进步，羡慕其成就，但是却怯懦于成就背后的辛苦与劳累。这就自然导致落后，落后就难免会有酸葡萄心理，然后呢，就千方百计地找出各种方法矮化人家，怎么矮化呢？那就给人家做祖宗，所幸，中华文化包罗万象，什么都可以在子曰诗云中找到几句贴上边，挨上缝的闲话，光明正大地给别人当起祖宗来。

天朝上邦，物华天宝，人杰地灵，这些根深蒂固的观念就如同紧箍咒一样，箍在中国人的虚荣心上。我们就拿着“越古老，越美好”的梦幻式魔咒，贬低着别人的同时，又极虚幻而不真实地满足自己的沾沾自喜。

庄子虽然讲过“其大无外，其小无内”，但这终究取代不了牛顿和莱布尼茨的微积分。孔老夫子的之乎者也已焉哉，也终究不是一人一票。小说家千百年前讲的翻手为云覆手为雨，也终究抵不过帝国主义的长枪短炮。虽然我们自己当了这么多年的“祖宗”，但是这帮孙子，还是把我们欺负的够呛。

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