308治疗白癜风 http://m.39.net/pf/a_6670966.html云逛北京胡同！
游览京城，红墙黄瓦的皇城府邸“应有尽有”；古旧的角栱和琉璃瓦片也快“熟视无睹”。人山人海“游无可游”之时，钻进一条老北京的胡同，或许我们能看到人文珍宝并不比名胜古迹之中的少。
季羡林说：“我爱北京的小胡同，北京的小胡同也爱我。”谁会不爱老北京的胡同？胡同里面所谓的“历史”不是沉重难解的，是活生生地铺在眼前，您再仔细打听一番，保不齐还有没落地的好故事。
“胡同”从何而来，有很多种说法，大多数学者认为这是蒙古语中的“水井”之意。胡同并非北京独有，内蒙的叫“巷子”，上海的叫“弄堂”，苏州的叫“巷弄”，各有千秋，而北京的胡同像是嵌在岁月泥土中的一颗琥珀。
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胡同的人：睡不着眯着
春夏秋冬，柴米油盐。胡同里的老北京居民似乎对时代巨变“宠辱不惊”，说着带卷儿的北京话，每天叮叮咚咚地热切生活着。
如今，胡同的生活并不算方便，但很多人喜欢这种“接地气”的生活。
汪曾祺这样写道，胡同居民的心态是偏于保守的，他们经历了朝代更迭，“城头变幻大王旗”，谁掌权，他们都顺着，像《茶馆》里的王掌柜的所说：“当了一辈子的顺民。”他们安分守己，服服帖帖。
老北京人说：“穷忍着，富耐着，睡不着眯着。”“睡不着眯着”，真是北京人非常精粹的人生哲学。永远不烦躁，不起急，什么事都“忍”着。胡同居民对物质生活的要求不高。蒸一屉窝头，熬一锅虾米皮白莱、来一碟臭豆腐，一块大腌萝卜，足矣。
提笼遛鸟，插科打诨。京味十足的草木、字画、吃喝，都在胡同的寻常百姓家。无数文人笔下的北京，都有安贫乐道的胡同风流。
胡同里也住着一些“风起云涌”的人物，不论从哪条胡同里，要请出几位书画家、名角、票友、教授，或者部长、将军，都不困难。这里乃藏龙卧虎之地。
胡同里的岁月
胡同的岁月是悠长的，有时又顷刻支离破碎。胡同的人与时代紧紧地相连，或许逝去的岁月才是幸福的时光。
《城南旧事》可视作一封写给上世纪20年代北平的情书，作家林海音通过书写自己的童年，追忆北京城南风光。
捧上这本书，体察北平的逝去年月：穿过悠长的胡同，耳边回荡着此起彼伏的叫卖声，剃头挑子蒸腾水汽，捏面儿的手艺人专心致志，卖糖葫芦的高声吆喝，胡同口有人在汲水喂骆驼……
《城南旧事》是林海音的经典自传体小说，小说透过英子童稚的双眼观看大人世界的喜怒哀乐、悲欢离合，感动了无数读者。同名电影由吴贻弓执导，获巨大成功。（点击此处一起回味经典作品《城南旧事》）
肖复兴童年记忆中的北京是另一番滋味。
他用文字和精巧的小画在《蓝调城南》一书中勾勒出上世纪50年代的新北京：放映宽银幕电影的大观楼前排队像麻花；照相馆的人用火柴棍的炭描黑孩子的眉毛；街坊油盐店的咸菜总不如六必居的酱菜可口；每逢节日牛街清真寺分外热闹。
相比东富西贵的东西城，北京的南城始终有“市井文化”的烙印，但也许某条不起眼的窄巷、某处不知名的院门背后，就曾风云际会、人才辈出。那些会馆和名人故居，戏园、寺庙和老字号，从来没有被北京人完全遗忘。
《蓝调城南》是肖复兴的散文集，全书共收入散文一百余篇，并有作者亲笔画的素描近百幅。书中有老北京的胡同、戏楼，以及形形色色的人物。
胡同的故事说不完
有名的胡同三千六，没名的胡同赛牛毛。
北京的胡同数不清，胡同的故事讲不完。
那些令人啼笑皆非的胡同“乳名”让很多人慕名而来，比如王寡妇胡同、小羊尾巴胡同、屎壳郎胡同等等。
胡同名字的由来，有些是民间奇闻异事的引申，有些是顺承蒙语的读音。
比方说“屎壳郎胡同”，在蒙语中这个发音意为“甜水井”，也就是说老祖宗想说的是“甜水井胡同”，是不是好听多了？现在这条胡同也被谐音改为“时刻亮胡同”。
胡同不止有关于名字的故事，也是人们关于“家”的故事。
《胡同的故事》这本书汇聚冰心、季羡林、汪曾祺、史铁生等数位名人记忆中的胡同：冰心远居他乡依旧魂牵梦萦儿时与母亲共居的剪子巷；季羡林曾在北京求学暂居“鬼”胡同，自己却苦中作乐难以忘怀；史铁生写下“我的故乡很小，在北京城之一角”，那里有母亲牵挂的眼神，以及自己一笔一划的哲思人生。
《胡同的故事》精选四十余位著名作家的关于北京胡同的散文。他们对胡同都有着不同的看法与感情，每篇文章都是从一个独特的视角讲述北京的胡同生活。
胡同的故事是作家们的宝藏。
老舍当了作家以后，曾三次大篇幅地把小羊圈胡同和他出生的小院子写进自己的小说。最早的一次是年，小说叫《小人物自述》。第二次是年，小说叫《四世同堂》。第三次是年，小说叫《正红旗下》。
老舍把小羊圈当作地理背景和活动舞台，在他的作品中演出一幕又一幕二十世纪上半叶苦难中国的悲壮史剧。
《四世同堂》是一部表现抗日战争时期北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说，全书分为《惶惑》《偷生》《饥荒》三部，近百万字。老舍自己这样评价：“它是我从事写作以来最长的、可能也是最好的一本书。”
“胡同是北京文化的根儿，四合院是北京文化的魂。”从小在胡同长大的刘一达对北京的胡同文化挚爱不已，他觉得北京有一种“胡同范儿”，那是一种消磨不了的北京派头。
他在《胡同范儿》里这样表达，即便有一天京城的胡同都没了，胡同范儿也永不消失，因为北京人不会消失，北京文化的根儿也不会消失，这就是胡同文化的魅力。
《胡同范儿》一书收入了京味儿文学作家刘一达的二十余篇散文作品。作者以原汁原味的北京语言，为我们描摹了一幅上世纪中后期老北京胡同大院里的百姓世俗画卷。
本文作者：时瑞泽
本期编辑：派大星
视频制作人：粟粟
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说起胡同
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