北京中科白癜风医院郑华国 http://www.yunweituan.com/jkdh《乡村精短文学》孙延宜（山东）专栏：歇后语是老百姓喜闻乐见的一种话语形式，其素材来自于生活，一个时代有一个时代的歇后语。改革开放前农村生活所产生的那些歇后语，已渐行渐远，兹列出几则，权作纪念吧。#歇后语#老嬷嬷（滕州人读mama）跳井——坚决（尖脚）到底。懒婆娘的裹脚——又臭又长。旧社会妇女兴裹脚，本来应该长成的偌大的一双脚硬是被布包裹着，变成了两个所谓的“三寸金莲”，这对广大妇女来说无疑是一个不小的身心伤害啊！新中国成立后，男女平等了，国家坚决取缔了这一恶俗。目前，尚健在的小脚老太太已屈指可数了。粪坑里的石头——又臭又硬。打着灯笼拾粪——找死（屎）。为了积肥造肥，家家都在院子里的一角挖有一个大粪坑，周边用石头砌上。除了往里面大小便外，还要经常加水、草木灰、土等；早晚或农闲时，人们还要背着粪杈子，腋窝里夹着粪扒子（另一头钩在粪杈子上）去拾粪（找屎）。秃子头上的虱子（或虮）——明摆着。高射炮打蚊子——大材小用。头上长疮脚下流脓——坏透了。农村生活十分贫穷，卫生条件极差。天冷时，身上长满了虱子；天热时，晚上蚊子咬死个人；头上等部位长疮亦是常有的事儿，笔者头上就留下了好几个疮疤呢。老鼠钻进风箱里——两头受气。烧煤或柴火做饭时，都需要拉风箱来鼓风助燃，风箱里有一块黏有鸡毛的大木板活塞，将风箱一分为二，老鼠若是不慎钻了进去，风箱一拉，那它只有来回受气的份了。剃头匠的挑子——一头热。为了方便人们理发，剃头匠挑着担子走东村串西村的，其担子的一头为冷的理发用具，另一头则为热地烧洗头水用的小炉子。黄鼠狼给鸡拜年——没安好心。几乎每家的堂屋门前东侧都砌有一个摆供品用的香台子，香台子的最下面是鸡的宿舍（鸡窝），中间为鸡嬔疍的地方。黄鼠狼对鸡情有独钟，夜间时常光临农家小院偷鸡吃。若是谁家的鸡窝门忘了堵了，或是没有堵严实，那可就倒了血霉了。屎壳郎垫桌子腿——硬撑。屎壳郎，学名叫蜣螂，为昆虫，全身黑色，胸部和脚有黑褐色的长毛，吃动物的尸体或粪尿等，常把粪滚成球形。由于地上粪便多，种庄稼没使用化肥、农药等，所以屎壳郎随处可见。可能是因为种地使用了化肥和农药的缘故吧，早已不见了它的踪影。拾麦打烧饼——干赚。“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”在生产队里，三夏拾麦是我们中小学生的活儿，虽然弯腰撅腚地很累，但心里却是美滋滋的。若是用自己拾来的小麦磨成面粉打烧饼，就省去了买麦子的本钱，自然是“干赚”了。……感谢《我该感谢谁》，这是我酝酿已久的一篇文章的标题，但一直没有勇气把它写出来发出去。究其原因，主要的还是“怕”字当头：一怕万一影响到了“施主”的前途，自己担当不起；二怕自己以后失掉了这些“好处”；三怕别人说自己得了便宜还卖乖；四怕编辑老师不敢编发，自己写了也白写，诸如此类吧。我们这些改革开放之初跳出农门来的同学、战友，如今时常会遇到爹死娘亡、儿娶女嫁的事儿。每每这时，公推出来的“秘书长”就要通知大家一起去。份子钱倒好说，各人掏各人的，但买花圈、来回用车等，往往都是由几位在单位有签字报销权的“施主”负责了，我们这些无权无势的布衣平民们自然要流露出感激之情了。尤其是送完花圈回到城里时，还有在外地工作的同学、战友回来探亲时等，大都要去上档次的饭店聚一聚，其高额的费用自然还是由“施主”来结账了。因此，席间大家自然也是客气话连连了，“施主”端坐在东家之位，自始至终神采奕奕的，也乐于一一领受之。酒足饭饱之后分别时，那千恩万谢的场景就更不用说了。在回家的路上乃至躺在床上，大脑仍在不停地运转着：我到底该感谢谁呢？“施主”所花的钱来自于纳税者，来自于国有企业的利润，来自于国有土地出让金等等，他们手中的权力也是党和人民给的，即便要感谢的话，也要感谢党和人民呀！常言道，三十年河东，三十年河西。眼下，形势变了……前不久，一同学的父亲去世了，“秘书长”通知大家去送花圈。我乘坐公交车按时来到了花圈店门口，可左等右等就是不见“施主”的面和车，“秘书长”急得团团转，最后，大家只好挤进二辆私家车里去了。回来时，因一辆车有急事先走了，结果剩下的人只好坐公交车回来了。有的“施主”虽然开公车去了，但像做贼似的，来也匆匆，去也匆匆，不敢捎带一个人；有的说单独去，大概是摸黑去吧。买花圈的钱暂由“秘书长”垫上记账了，进大饭店聚聚就更没门了。我约了几个近邻同学，找个地摊“练了练”，花了百余元钱。虽然没有吃上山珍海味，但大家心里却舒坦多了。注：图片来源于网络
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